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/ Software Vault: The Gold Collection / Software Vault - The Gold Collection (American Databankers) (1993).ISO / cdr19 / olbpnt1.zip / PNT.001 / V03300 < prev    next >
Text File  |  1993-04-13  |  9KB  |  225 lines
  1. 03300
  2.  # Joh 9:4
  3.     \\The night cometh, when no man can work.\\ The works of God
  4.  are to be made manifest in the blind man; Christ must work those
  5.  works while the short day of life lasteth. His night of death
  6.  was near. Nor is ours far off.
  7.  (PNT 364)
  8. 03301
  9.  # Joh 9:5
  10.     \\I am the light of the world.\\ He opens the blind eyes of
  11.  both the body and the soul. We see morally, because he has given
  12.  us light.
  13.  (PNT 365)
  14. 03303
  15.  # Joh 9:7
  16.     \\Go, wash in the pool of Siloam.\\ It was Christ's rule to
  17.  require an act of faith. Hence, instead of bidding him to see,
  18.  he sent him to Siloam to wash the clay from his eyes. Siloam is
  19.  a rock-hewn basin fifty-three feet long, eighteen wide, and
  20.  nineteen deep, fed by a spring. It is named in
  21.  # Isa 8:6 Ne 3:15
  22.  and can still be seen in Jerusalem.
  23.  (PNT 365)
  24. 03309
  25.  # Joh 9:13
  26.     \\They brought to the Pharisees him.\\ It was a notable event
  27.  that demanded investigation. Hence they brought him to religious
  28.  men of great influence.
  29.  (PNT 365)
  30. 03310
  31.  # Joh 9:14
  32.     \\It was the sabbath.\\ Saturday, the Jewish Sabbath. We have
  33.  found in the case of the miracle at the pool of Bethesda how
  34.  they were angered by his apparent violation of the day.
  35.  (PNT 365)
  36. 03312
  37.  # Joh 9:16
  38.     \\This man is not of God, because he keepeth not the
  39.  \\sabbath.\\ The Pharisees questioned the man, learned that his
  40.  eyes had been smeared with spittle, and then declared that Jesus
  41.  had broken the Sabbath. Even this was a violation, not of the
  42.  law, but of their tradition.
  43.  See note on "Mt 15:2"
  44.  (PNT 365)
  45. 03313
  46.  # Joh 9:17
  47.     \\He said, He is a prophet.\\ A little while before he had
  48.  said that "a man called Jesus" healed him; now he declares that
  49.  "he is a prophet"; a little later he is prepared to receive him
  50.  as the Son of God. His convictions constantly deepened.
  51.  (PNT 366)
  52. 03318
  53.  # Joh 9:22
  54.     \\Because they feared the Jews.\\ The rulers. They knew that
  55.  it was agreed to excommunicate any one who confessed Christ.
  56.  Hence they said, He was born blind, he now sees, you must ask
  57.  him how he was cured. He is of age. To be cast out of the
  58.  synagogue was an awful punishment to a Jew. It put him on a
  59.  level with the heathen.
  60.  (PNT 366)
  61. 03320
  62.  # Joh 9:24
  63.     \\We know that this man is a sinner.\\ Because he healed on
  64.  the Sabbath.
  65.  (PNT 366)
  66. 03326
  67.  # Joh 9:30-33
  68.     \\Why here is a marvellous thing.\\ It was also a "marvellous
  69.  thing" that one who was a blind beggar a few hours before should
  70.  now expound theology to the very men that "sat in Moses' seat,"
  71.  and show a better knowledge of the spirit of the Scriptures than
  72.  the great ecclesiastics. Without the power of God no man could
  73.  open the eyes of one born blind.
  74.  (PNT 366-367)
  75. 03330
  76.  # Joh 9:34
  77.     \\They cast him out.\\ If they could not answer his arguments
  78.  they could excommunicate him. This they did. Observe that this
  79.  miracle was officially investigated by the enemies of Christ,
  80.  and they were compelled to admit it. The judicial investigation
  81.  showed that he was born blind, that he was cured, and that Jesus
  82.  gave him sight.
  83.  (PNT 367)
  84. 03331
  85.  # Joh 9:35-38
  86.     \\Dost thou believe on the Son of God?\\ Jesus sought the
  87.  poor excommunicated man, revealed himself to him and was
  88.  confessed. The man had lost the world, but found Christ.
  89.  Observe that he believes with the heart, confesses with the
  90.  mouth, and shows his faith by his homage.
  91.  (PNT 367)
  92. 03335
  93.  # Joh 9:39
  94.     \\For judgment I am come into this world.\\ The coming of
  95.  Christ, the Light, reveals human hearts. Publicans and sinners
  96.  were made to see, while "Jews" and Pharisees, who claimed to be
  97.  enlightened, were left in darkness, because they closed their
  98.  eyes. Those blinded are those who would not see.
  99.  (PNT 367)
  100. 03336
  101.  # Joh 9:40-41
  102.     \\Are we blind also?\\ The Pharisees ask this. They were not
  103.  blind by necessity. They could see if they would. Hence they
  104.  were responsible. Had they been without opportunity they would
  105.  have no moral responsibility, but as they had opportunity to see
  106.  and claimed to see, their "sin remaineth."
  107.  (PNT 367)
  108. 03338
  109.  # Joh 10:1
  110.   SUMMARY OF JOHN 10
  111.   \\The Good Shepherd\\
  112.  
  113.   The Sheepfold
  114.   The Shepherd of the Sheep
  115.   The Hireling
  116.   The Feast of Dedication
  117.   The Jews Seek to Stone Jesus
  118.   He Teaches Beyond Jordan
  119.  
  120.     \\He that entereth not by the door into the sheepfold.\\ The
  121.  sheepfold is a figure of the church, the door into which is
  122.  Christ. The sheepfolds of the East are large enclosures, open to
  123.  the sky, but walled around with reeds or stones or brick in
  124.  order to afford a protection against robbers, wolves, and other
  125.  beasts of prey. There is a large door in which the shepherd
  126.  enters with the sheep.
  127.  (PNT 368)
  128. 03339
  129.  # Joh 10:2
  130.     \\He that entereth by the door.\\ The one who comes in by the
  131.  door is the shepherd. The figure is very plain to those familiar
  132.  with Eastern sheepfolds. The door is for the shepherd and the
  133.  sheep, while those who get in otherwise are robbers who seek to
  134.  prey upon the sheep.
  135.  (PNT 368)
  136. 03340
  137.  # Joh 10:3
  138.     \\To him the porter openeth.\\ The gatekeeper whose business
  139.  is to guard the entrance. This servant was furnished with arms
  140.  to fight off intruders, but the shepherd he would let in. It is
  141.  not certain that Christ intended to make the porter a figure of
  142.  any spiritual thing, but if so, he would represent God, who has
  143.  decided who shall enter through the door.
  144.     \\And the sheep hear his voice.\\ This is true to the letter.
  145.  The sheep in the East are so tame and so trained that they
  146.  follow their keeper with the utmost docility. He leads them
  147.  forth from the fold just where he pleases. The Eastern shepherds
  148.  lead their sheep, while in our country we drive them.
  149.     \\He calleth his own sheep by name.\\ This corresponds
  150.  exactly with the facts of Eastern shepherd life. They give names
  151.  to sheep as we do to horses, cows, and dogs. "Passing by a flock
  152.  of sheep," says Mr. Hartley, "I asked the shepherd to call one
  153.  of his sheep. He instantly did so, and it left its pasturage and
  154.  its companions, and ran to the shepherd with a promptitude and
  155.  signs of pleasure that I never witnessed before."
  156.  (PNT 368)
  157. 03341
  158.  # Joh 10:4-5
  159.     \\The sheep follow him: for they know his voice.\\ Also
  160.  literally true in the East as all travellers testify, but a
  161.  \\stranger they will not follow\\, because his voice is strange.
  162.  So true is it that when a traveller has changed dress with the
  163.  shepherd for an experiment, they still have followed the
  164.  disguised shepherd's voice and refused to listen to the voice of
  165.  a stranger in the garb of their own shepherd.
  166.  (PNT 368)
  167. 03343
  168.  # Joh 10:6
  169.     \\This parable spoke Jesus to them.\\ The Greek word
  170.  \\[paroimia]\\ rendered here "parable" is not so rendered
  171.  elsewhere. It is rather a simile.
  172.  (PNT 368)
  173. 03344
  174.  # Joh 10:7
  175.     \\I am the door of the sheep.\\ Verses 1-5 speak of shepherds
  176.  in general. These shepherds enter into the fold and go out by
  177.  the same door as the sheep. Christ is that door; "the door of
  178.  the sheep," the one door for all, both sheep and shepherds.
  179.  There is no other way in, for "there is no other name, under
  180.  heaven, given among men, whereby we must be saved."
  181.  # Ac 4:12
  182.  (PNT 368)
  183. 03345
  184.  # Joh 10:8
  185.     \\All that ever came before me are thieves and robbers.\\
  186.  Abbott holds that the idea is "All who came, not entering
  187.  through the door, but claiming to be before me, having the
  188.  precedence, independent of me, are thieves and robbers." This
  189.  seems to harmonize with the context, and is probably the
  190.  Saviour's meaning. He included the Jewish rabbis, the Greek
  191.  philosophers, the pretended prophets, and the "Infallible Pope."
  192.  These all refuse to bow to his authority.
  193.     \\But the sheep did not hear them.\\ The true sheep.
  194.  (PNT 369)
  195. 03346
  196.  # Joh 10:9
  197.     \\By me if any man shall enter in, he shall be saved.\\
  198.  Christ is at once the door, the shepherd and the pasture. His
  199.  pasture is the bread of life and the water of life.
  200.  # 6:35,48 4:14
  201.  (PNT 369)
  202. 03347
  203.  # Joh 10:10
  204.     \\The thief cometh not, but to steal.\\ All those who enter
  205.  otherwise than by the door wish to pray upon the flock.
  206.  (PNT 369)
  207. 03348
  208.  # Joh 10:11
  209.     \\I am the good shepherd.\\ This title, applied to Jehovah in
  210.  # Ps 23:1-6 Eze 34:12
  211.  Christ here applies to himself. The mark of the good shepherd is
  212.  "that he giveth his life for his sheep." In that unsettled
  213.  country the shepherd had often to defend his flock.
  214.  (PNT 369)
  215. 03349
  216.  # Joh 10:12
  217.     \\But he that is an hireling . . . leaveth the sheep, and
  218.  \\fleeth.\\ It is not the bare fact of a man receiving pay that
  219.  makes him a hireling. "The labourer is worthy of his hire."
  220.  # Lu 10:7
  221.  He is a hireling who would not work were it not for this hire,
  222.  and who works where the hire is highest rather than were he can
  223.  do the most good.
  224.  (PNT 369)
  225.